<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/posts/rss.xsl"?>
<rss version="2.0">
<channel>

<title>https://dey9.loxblog.com</title>
<link>https://dey9.loxblog.com</link>
<description>فقــــــــــــــط خــــــــــــــدا </description>
<language>fa-ir</language>
<generator>loxblog.com</generator>
<copyright>loxblog.com</copyright>


<item>
<title>نان حلال ، نان حرام</title>
<link>https://dey9.loxblog.com/نان-حلال--نان-حرام</link>
<guid>https://dey9.loxblog.com/نان-حلال--نان-حرام</guid>

<description><![CDATA[
این جملات جالب را بخوانید و به آنها اندیشه کنید
&nbsp;
نان حلال ، نان حرام
نان حلال خيلي خيلي خوب است. من نان حلال را خيلي دوست دارم. ما بايد هميشه دنبال نان حلال باشيم.

آقاتقي يك ماست&zwnj;بندي دارد. او هميشه پولِ آبِ مغازه را سر وقت مي&zwnj;دهد تا آبي كه در شيرها مي&zwnj;ريزد و ماست مي&zwnj;بندد حلال باشد. 
آقا تقي مي&zwnj;گويد: آدم بايد يك لقمه نان حلال به زن و بچه&zwnj;اش بدهد تا فردا كه سرش را گذاشت روي زمين و عمرش تمام شد، پشت سرش بد و بيراه نباشد. 


دايي من كارمند يك شركت است. او مي&zwnj;گويد: تا مطمئن نشوم كه ارباب رجوع از ته دل راضي شده، از او رشوه نمي&zwnj;گيرم. 
آدم بايد دنبال نان حلال باشد. دايي&zwnj;ام مي&zwnj;گويد: من ارباب رجوع را مجبور مي&zwnj;كنم قسم بخورد كه راضي است و بعد رشوه مي&zwnj;گيرم!&nbsp; 
عموي من يك غذاخوري دارد. عمو هميشه حواسش است كه غذاي خوبي به مردم بدهد. او مي&zwnj;گويد: 
در غذاخوري ما از گوشت حيوانات پير استفاده نمي&zwnj;شود و هر چه ذبح مي&zwnj;كنيم كره الاغ است كه گوشتش تُرد و تازه است 
و كبابش خوب در مي&zwnj;آيد. او حتماً چك مي&zwnj;كند كه كره الاغ&zwnj;ها سالم باشند وگرنه آن&zwnj;ها را ذبح نمي&zwnj;كند. عمويم مي&zwnj;گويد: 
ارزش يك لقمه نان حلال از همه&zwnj;ي پول&zwnj;هاي دنيا بيشتر است!! آدم بايد حلال و حروم نكند. عمو مي&zwnj;گويد: 
تا پول آدم حلال نباشد، بركت نمي&zwnj;كند. پول حرام بي&zwnj;بركت است. 
من فكر مي&zwnj;كنم پدر من پولش حرام است؛ چون هيچ&zwnj;وقت بركت ندارد و هميشه وسط برج كم مي&zwnj;آورد. 
تازه يارانه&zwnj;ها را خرج مي&zwnj;كند و پول آب و برق و گاز را نداريم كه بدهيم. ماه قبل گاز ما را قطع كردند چون پولش را نداده بوديم.
 ديشب مي&zwnj;خواستم به پدرم بگويم: اگر دنبال يك لقمه نان حلال بودي، پول ما بركت مي&zwnj;كرد و هميشه پول داشتيم؛ اما جرأت نكردم.
اي كاش پدر من هم آدم حلال خوري بود!!!]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 12:38:09 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>پوشش زنان در ایران باستان</title>
<link>https://dey9.loxblog.com/پوشش-زنان-در-ایران-باستان</link>
<guid>https://dey9.loxblog.com/پوشش-زنان-در-ایران-باستان</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp;
پوشش زنان در ایران باستان

&nbsp;
پوشش زنان در ایران باستان هم بنا به شرایطی که ذکر شد همیشه سبک و اسلوب خاصی داشته&zwnj;است. بررسی&zwnj;ها نشان می&zwnj;دهد که پوشش 
تمام بدن در دوره&zwnj;های مختلف تاریخی چه نزد زنان و چه نزد مردان در ایران یک حقیقت بوده&zwnj;است و به هیچ وجه ایرانیان در برهنگی به سر نمی برده&zwnj;اند.
برخی معتقد هستند که این پوشش کامل و آراسته به نوعی ریشه به وجود آمدن حجاب در دنیا است.
ویل دورانت معتقد است نقش پوشش و حجاب زنان در&nbsp; ایران باستان چنان برجسته&zwnj;است که می&zwnj;توان ایران را منشاء اصلی پراکندن حجاب در جهان دانست.
دايرة المعارف لاروس نیز به وجود حجاب زنان در ایران باستان اشاره می&zwnj;کند. در تفسیر اثنی عشری چنین آمده&zwnj;است: 
&laquo;تاریخ نشان می&zwnj;دهد که حجاب در فرس (فارس) قدیم وجود داشته&zwnj;است.&raquo;
تاریخ پوشاک به طور کلی بخشی از تاریخ تمدن و فرهنگ انسان است و برای آگاهی از پوشش در ایران، باید فرهنگ مردم ایران را هم بررسی کرد.
روند تاریخ تمدن و فرهنگ انسانی از زمانی آغاز شد که انسان&zwnj;ها زندگی فردی و غارنشینی را رها کرده و هسته&zwnj;های ابتدایی نخستین جامعه بشری را پدید آوردند. 
از این رو در هر جامعه&zwnj;ای بنا به شرایط زیر نوع پوشاک و پوشش زنان و مردان متفاوت شد:
&nbsp;

شاهنامه و زنان
&nbsp;
برای نمونه در جنگ&zwnj;ها بانوان مبارز ایرانی پوششی همچون مردان می&zwnj;پوشیدند که گواه این سخن جنگ سهراب با گردافرید است که تا زمانی که کلاهخود از سر گردآفرید نیفتاده&zwnj;بود، سهراب به زن بودن او پی نبرده بود.
&nbsp;
دین زرتشتی
زرتشت در حدود بیش از هزار سال (و به روایاتی بیش از هزاران سال) پیش از میلاد مسیح، در کتاب یسنا بر عفت سرشتین در کنار پوشش ظاهری پافشاری کرده&zwnj;است.
بر پایهٔ آنچه موبد &laquo;رستم شهرزادی&raquo; گفته&zwnj;است، پوشش زن باید به گونه&zwnj;ای باشد که حتا یک تار موی او نیز آشکار نگردد. در خرده اوستا، چنین آمده&zwnj;است: &laquo;همگان نامی ز تو بر گوییم و همگان سر خود را می&zwnj;پوشیم و آن گاه به درگاه دادار اهورمزدا نماز می&zwnj;کنیم&raquo;.
در کتاب پوشاک باستانی ایرانیان در ذیل عنوان &laquo;پوشاک اقلیت&zwnj;های میهن ما&raquo; در مورد حجاب زنان زرتشتی چنین می&zwnj;خوانیم: &laquo;این پوشاک که بانوان زرتشتی از آن استفاده می&zwnj;کنند، شباهتی بسیار نزدیک به پوشاک بانوان نقاط دیگر کشور ما دارد. چنان که روسری آنان از نظر شکل و طرز استفاده، نظیر روسری بانوان بختیاری است و پیراهن، شبیه پیراهن بانوان لُر در گذشته نزدیک است و شلوار، از لحاظ شکل و بُرش، همان شلوار بانوان کُرد آذربایجان غربی است و کلاهک، همان کلاهک بانوان بندری است&raquo;.
در کتاب دینی زرتشتیان اوستا و گات&zwnj;ها لباس یا کیفیت خاصی برای حجاب زنان واجب نشده&zwnj;است و قانون نامه&zwnj;ای وجود ندارد که زرتشتیان را ملزم به پوشانیدن سر و موی خود کند.
کوروش نیکنام دارای دکترای فلسفه زرتشت از دانشکده هندوستان و نماینده سابق زرتشیان در مجلس چندین پرسش را پاسخ داده&zwnj;است:

آیا در اوستا قانون حجاب برای زن وجود دارد؟

زن و مرد در تاریخ ایران باستان همواره با پوشش مناسب و زیبا در کنار یکدیگر زندگی کرده&zwnj;اند و این قانونی در اوستا نیست.

در باور زرتشتی حجاب برای بانوان چگونه تعریف شده&zwnj;است؟

واژه حجاب در فرهنگ واژگان پارسی نیست، اگر پرسش شما در مورد پوشش بانوان است. در ایران باستان زنان ومردان را هیچگاه برهنه نمی&zwnj;بینیم، نسبت به محل زندگی، آب وهوا وشیوه کار و زندگی هر شهر و روستا پوشش&zwnj;های گوناگونی وجود داشته که نمونه آن را هم اکنون در پوشش زنان گیلکی، مازندرانی، کرد، لر، بلوچ، بختیاری، اقوام دیگر و زرتشتیان مشاهده می&zwnj;کنیم. از ویژگی&zwnj;هایی که در اینگونه پوشش&zwnj;ها به شکل یکسان وجود دارد دو چیز است، نخست اینکه این پوشش&zwnj;ها با رنگ&zwnj;های طبیعت همگون است یعنی رنگ&zwnj;های سرخ، سبز، ارغوانی، زرد ودیگر زنگ&zwnj;ها در پوشش آنان بوده وکمتر از رنگ&zwnj;های تیره به ویژه سیاه استفاده می شده چون باور داشتند رنگ&zwnj;های کبود، افسردگی آور وغم انگیز است. دوم اینکه در همه پوشش&zwnj;ها دستان زن و مرد برای انجام کارها به ویژه برای کشاورزی آزاد بود، نمونه پوشش&zwnj;ها را در اقوام لر، کرد، بلوچ، گیلکی و... می&zwnj;توان یافت.

چرا در هنگام نیایش باید کلاه یا روسری بر سر داشته باشیم؟

در باور سنتی و گزارش اوستا، هالهٔ از روشنایی به نام خُوَرِنَه (فر) پیرامون تن ِ انسان را فرا گرفته&zwnj;است این هالة نور در انسانهایی که نیکوکار باشند و به خداوند نزدیکتر شوند با شعاع بیشتری همراه&zwnj;است چون این هاله نور، پیرامون سر انسان بیشتر است عقیده بر این است که به هنگام نیایش و برای ایجاد تمرکز حواس به هنگام راز و نیاز با خداوند بایستی سرها پوشیده باشند از سوی دیگر پوشیدن سر به هنگام نیایش هماهنگی در چهره&zwnj;ها ایجاد می&zwnj;کند و چهرة انسان روحانی تر خواهد بود.
&nbsp;
&nbsp;
مادها
برپایهٔ پذیرفته&zwnj;شده&zwnj;ترین نظریهٔ کنونی، آریاییانی که به فلات ایران&nbsp; آمدند، به سه دستهٔ اصلی تقسیم شدند: مادها، پارس ها و پارت ها. مادها نخستین دودمان ایرانی را در ایران تشکیل دادند. دولت ماد را می&zwnj;توان پیشاهنگ دولت آریایی و دولت بزرگ هخامنشی دانست چه &laquo;هووخشتر&raquo; دولتهای نیرومند آن زمان یعنی آشور و بابل را ضعیف ساخت و بر ارمنستان و آسیای صغیر تا رود هالیس دست یافت. عیلام، پارس، هیرکانی، طبرستان و باکتری از دولت ماد اطاعت می&zwnj;کردند. این دولت اصول کشورداری قبایل متحد و فنون نوین جنگ را بوجود آورد. چنانکه کوروش بزرگ پس از فتح ماد همدان را که پایتخت دولت ماد بود، مرکز پادشاهی خود قرار داد و پارسیان از آداب و رسوم و حتی طرز پوشاک مادها بهره&zwnj;مند شدند.
کتاب &laquo;پوشاک باستانی ایرانیان&raquo; دربارهٔ پوشش زنان در دوران مادها با تکیه بر نقوش برجستهٔ برجا مانده می&zwnj;گوید که پوشاک زنان آن دوران از دید شکل با پوشاک مردان یکسان است. در ادامه دربارهٔ آن نقوش چنین می&zwnj;نویسد:&laquo;مرد و زن به واسطه اختلافی که میان پوشش سرشان وجود دارد، از هم تمیز داده می&zwnj;شوند. به نظر می&zwnj;رسد که زنان پوششی نیز روی سر خود گذارده&zwnj;اند و از زیر آن گیسوهای بلندشان نمایان است.&raquo;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
هخامنشیان
به نظر می&zwnj;رسد که پوشش زنان در دوران هخامنشیان با دوران مادها چندان تفاوتی نکرده باشد. پیرامون پوشاک زنان در این دوره چنین نوشته شده&zwnj;اند: &laquo;از روی برخی نقوش مانده ازآن زمان، به زنان بومی بر می&zwnj;خوریم که پوششی جالب دارند. پیراهن آنان پوششی ساده و بلند یا دارای راسته چین و آستین کوتاه&zwnj;است. به زنان دیگر آن دوره نیز برمی خوریم که ازپهلو به اسب سوارند. اینان چادری مستطیل برروی همه لباس خود افکنده و در زیر آن، یک پیراهن با دامن بلند و در زیر آن نیز، پیراهن بلند دیگری تا به مچ پا نمایان است.&raquo;
ویل دورانت دربارهٔ زنان در دوران هخامنشیان می&zwnj;گوید: &laquo;زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند که جز درتخت روان روپوش دار از خانه بیرون بیایند. هرگز به آنان اجازه داده نمی&zwnj;شد که آشکارا با مردان آمیزش (اختلاط) کنند. زنان شوهردار حق نداشتند هیچ مردی را، حتی پدر یا برادرشان باشد، ببینند. در نقش&zwnj;هایی که درایران باستان برجای مانده، هیچ صورت زنی دیده نمی&zwnj;شود و نامی از ایشان به نظر نمی&zwnj;رسد.&raquo;
همچنین توسط یک هیئت روس در دره پازیریک قطعه فرشی کشف شده&zwnj;است که مراسم مذهبی را ترسیم می&zwnj;کنند که توسط چهار زن جشن گرفته شده&zwnj;است. آنها ایرانی الاصل هستند و لباس هخامنشی به تن دارند. رنگ پوست شخصیت&zwnj;ها سفید، چشم هایشان قهوه&zwnj;ای و موهایشان آبی است. در این فرش شباهت لباس زنان با مردان بسیار قابل توجه&zwnj;است، فرضیه&zwnj;ای که توسط هرودوت پیش از این تایید شده&zwnj;است
بلوتارک مورخ یونانی در مورد شرایط ایران در زمان هخامنشیان می&zwnj;نویسد که &laquo;هر گاه لازم است زنان ایران از خانه خارج شوند و به سفر روند، درون چادرهای در بسته&zwnj;ای می&zwnj;نشینند و چادر را بر روی گردونه&zwnj;ای قرار می&zwnj;دهند و حمل می&zwnj;نمایند.&raquo; احمد کسراوی نتیجه می&zwnj;گیرد که استفاده از چنین چادری ویژه توانگران بوده و افراد عادی جهت رفت و آمد مشابه کوچکتر آن را بر سر می&zwnj;گرفته&zwnj;اند و به تدریج ظاهر آن تغییر کرده و به صورت امروز در آمده ولی نام چادر همچنان بر آن باقی مانده&zwnj;است
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 12:38:09 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>مطالب جالب از ایران باستان</title>
<link>https://dey9.loxblog.com/مطالب-جالب-از-ایران-باستان</link>
<guid>https://dey9.loxblog.com/مطالب-جالب-از-ایران-باستان</guid>

<description><![CDATA[
مطالب جالب از ایران باستان 

&nbsp;
کورش پس از فتح بابل به معبد مردوک رفت و برای ابراز محبت به بابلی ها به خدای آنان احترام گذاشت 
و در همان معبد که بیش از 1000 متر بلندی داشت برای اثبات حسن نیت خود به آنان تاج گذاری کرد .
منبع : ایران باستان ج 1 صص 232-477&nbsp; 
&nbsp;
اولین هنرستان فنی و حرفه ای در ایران توسط کورش کبیر در شوش جهت تعلیم فن و هنر ساخته شد .
&nbsp;
دیوار چین با بهره گیری از دیواری که کورش در شمال ایران در سال 
544 قبل از میلاد برای جلوگیری از تهاجم اقوام شمالی ساخت ، ساخته شد
&nbsp;
اولین سیستم استخدام دولتی به صورت لشگری و کشوری به مدت 40 سال خدمت و 
سپس بازنشستگی و گرفتن مستمری دائم را کورش کبیر در ایران پایه گذاری کرد .

&nbsp;
&nbsp;
کمبوجبه فرزند کورش بدلیل کشته شدن 12 ایرانی در مصر و اینکه فرعون مصر به جای عذر خواهی از ایرانیان به دشنام دادن
 و تمسخر پرداخته بود ، با 250 هزار سرباز ایرانی در روز 42 از آغاز بهار 525 قبل از میلاد به مصر حمله کرد و کل مصر 
را تصرف کرد و بدلیل آمدن قحطی در مصر مقداری بسیار زیادی غله وارد مصر کرد . اکنون در مصر یک نقاشی دیواری وجود دارد که 
کمبوجیه را در حال احترام به خدایان مصر نشان میدهد . او به هیچ وجه دین ایران را به آنان تحمیل نکرد و بی احترامی به آنان ننمود .
&nbsp;
داریوش کبیر با شور و مشورت تمام بزرگان ایالتهای ایران که در پاسارگاد جمع شده بودند به پادشاهی برگزیده شد و در بهار
 520 قبل از میلاد تاج شاهنشاهی ایران رابر سر تهاد و برای همین مناسبت 2 نوع سکه طرح دار با نام داریک ( طلا ) 
و سیکو ( نقره ) را در اختیار مردم قرار داد که بعدها رایج ترین پولهای جهان شد .
&nbsp;
داریوش کبیر طرح تعلمیات عمومی و سوادآموزی را اجباری و به صورت کاملا رایگان بنیان گذاشت که به موجب 
آن همه مردم می بایست خواندن و نوشتن بدانند که به همین مناسبت خط آرامی یا فنیقی را جایگزین خط میخی کرد که بعدها 
خط پهلوی نام گرفت . ( داریوش به حق متعلق به زمان خود نبود و 2000 سال جلو تر از خود می اندیشید . )
&nbsp;
&nbsp;
داریوش در پایئز و زمستان 518 &ndash; 519 قبل از میلاد نقشه ساخت پرسپولیس را طراحی کرد و با الهام گرفتن از اهرام 
مصر نقشه آن را با کمک چندین تن از معماران مصری بروی کاغد آورد .
&nbsp;
داریوش بعد از تصرف بابل 25 هزار یهودی برده را که در آن شهر بر زیر یوق بردگی شاه بابل بودند آزاد کرد ..
&nbsp;
داریوش در سال دهم پادشاهی خود شاهراه بزرگ کورش را به اتمام رساند و جاده سراسری آسیا را احداث کرد 
که از خراسان به مغرب چین میرفت که بعدها جاده ابریشم نام گرفت .
&nbsp;
اولین بار پرسپولیس به دستور داریوش کبیر به صورت ماکت ساخته شد تا از بزرگترین کاخ آسیا شبیه سازی شده باشد که ف
قط ماکت کاخ پرسپولیس 3 سال طول کشید و کل ساخت کاخ ۶۵ سال به طول انجامید .
&nbsp;
داریوش برای ساخت کاخ پرسپولیس که نمایشگاه هنر آسیا بوده 25 هزار کارگر به صورت 10 ساعت در تابستان و 
8 ساعت در زمستان به کار گماشته بود و به هر استادکار هر 5 روز یکبار یک سکه طلا ( داریک ) می داده و به هر خانواده 
از کارگران به غیر از مزد آنها روزانه 250 گرم گوشت همراه با روغن &ndash; کره &ndash; عسل 
و پنیر میداده است و هر 10 روز یکبار استراحت داشتند
&nbsp;
داریوش در هر سال برای ساخت کاخ به کارگران بیش از نیم میلیون طلا مزد می داده است که به گفته مورخان 
گران ترین کاخ دنیا محسوب میشده . این در حالی است که در همان زمان در مصر کارگران به بیگاری
 مشغول بوده اند بدون پرداخت مزد که با شلاق نیز همراه بوده است .
&nbsp;
تقویم کنونی ( ماه 30 روز ) به دستور داریوش پایه گذاری شد و او هیاتی را برای اصلاح تقویم ایران به ریاست دانشمند
 بابلی &ldquo;دنی تون&rdquo; بسیج کرده بود . بر طبق تقویم جدید داریوش روز اول و پانزدهم ماه تعطیل بوده و در طول سال دارای 5
 عید مذهبی و 31 روز تعطیلی رسمی که یکی از آنها نوروز و دیگری سوگ سیاوش بوده است .
&nbsp;
داریوش پادگان و نظام وظیفه را در ایران پایه گزاری کرد و به مناسبت آن تمام جوانان چه فرزند شاه و چه فرزند وزیر باید 
به خدمت بروند و تعلیمات نظامی ببینند تا بتوانند از سرزمین پارس دفاع کنند .
&nbsp;
داریوش برای اولین بار در ایران وزارت راه &ndash; وزارت آب &ndash; سازمان املاک &ndash;
سازمان اطلاعات &ndash; سازمان پست و تلگراف ( چاپارخانه ) را بنیان نهاد .
&nbsp;
اولین راه شوسه و زیر سازی شده در جهان توسط داریوش ساخته شد
&nbsp;
&nbsp;داریوش برای جلوگیری از قحطی آب در هندوستان که جزوی از
 امپراطوری ایران بوده سدی عظیم بروی رود سند بنا نهاد .
&nbsp;
فیثاغورث که بدلایل مذهبی از کشور خود گریخته بود و به ایران پناه آورده بود توسط 
داریوش کبیر دارای یک زندگی خوب همراه با مستمری دائم شد .
&nbsp;
در طول سلطنت داریوش کبیر 242 حکمران بر علیه او شورش کرده بودند و او پادشاهی بوده که با 242 
مورد شورش مقابله کرد و همه را بر جای خود نشاند و عدالت را در سرتاسر ایران بسط داد . او در سال آخر
 پادشاهی به اندازه 10 میلیون لیره انگلستان ذخیره مالی در خزانه دولتی بر جای گذاشت
&nbsp;لغت نامه دهخدا : کورش کبیر. [ رُ ش ِ ک َ ] (اِخ )&nbsp; کورش بزرگ . سردودمان و مؤسس سلسله ٔ هخامنشی 
(559 - 529 ق .م .) پسر کمبوجیه ٔاول&nbsp; یا کمبوجیه دوم&nbsp; در بعضی از مآخذ او را کورش دوم&nbsp;
و در برخی دیگر کورش سوم&nbsp; نامیده اند. وی بر آخرین پادشاه ماد موسوم به ایشتوویگو&nbsp; یا آستیاژ&nbsp; خروج کرد 
 و پادشاهی را از قوم ماد به قوم پارسی منتقل ساخت و ارمنستان را مطیع کرد و با بابلیان جنگید و بابل و لودیه (لیدی ) 
را مسخر ساخت و کرزوس پادشاه لودیه را پس از اسارت مورد عفو قرار داد و فریگیا را ضمیمه ٔ ایران کرد. کورش یهودیانی
 را که در بابل اسیر بودند آزاد کرد و اجازه ٔ بازگشت به بیت المقدس داد. وی از طرف شمال شرقی تا رود سیحون (سیردریا) 
پیش رفت و در کنار آن رود، شهری به اسم خود بنا کرد و از سوی مشرق و جنوب تا رود سند پیش تاخت . او در جنگ با یکی
 از قبایل سکایی در شمال ایران زخم برداشت و کشته شد، و به قولی دیگر در پارس به مرگ طبیعی درگذشت . آرامگاه وی در
 مشهد مرغاب (فارس ) است . کورش در میان مردان تاریخی عهد قدیم ، یکی از رجال کم نظیری است که نامشان در اذهان ملل 
عهدهای مختلف باقی مانده است . حتی می توان گفت که از این حیث او یکی از سه شخصیتی است که به ترتیب تاریخ اسمشان ذکر می شود: 
کورش ، اسکندر و قیصر (ژول سزار). اشتهار او در میان ملل جهان چند جهت دارد: نخست آنکه پیامبران بنی اسرائیل او را بسیار ستوده اند
 و پیروان مذاهبی که تورات را مقدس می دانند، از کودکی و از راه کتابهای مذهبی خود با نام کورش مأنوس می شوند و او را محترم می شمارند.
 دیگر آنکه کورش را مورخان عهد قدیم و جدید به اتفاق بانی دولتی می دانند که از حیث وسعت بی سابقه بود و از سیحون تا دریای 
مغرب و بحر احمر امتداد داشت . اما اگر به دیده ٔ انصاف بنگریم باید بگوییم که شهرت و عظمت کورش از فتوحات او نیست ، زیرا قبل از او بابل
 و آشور پادشاهان عظیم الشأن و جهانگیران نامی داشتند. اهمیت و شهرت جهانگیر کورش از طرز سلوک و رفتاری است که وی با ملل مغلوب داشت 
و چنین رفتار دادگرانه ای در مشرق زمین بی سابقه بوده است . وی سیاست ظالمانه ٔ پادشاهان سابق و بخصوص سلاطین آشور را به سیاست رأفت و
 مدارا تبدیل کرد. دیگر آنکه در فتوحات کورش نه تنها پادشاهان و شاهزادگان مغلوب کشته نمی شوند، بلکه از خواص و ملتزمان او می گردند (مانند: کرزوس و تیگران ). 
همچنین در شهرهای تسخیرشده کشتار نمی شود و مقدسات ملل محفوظ و محترم می ماند. کورش در بیانیه ها و فرمانهای خود از مقدسات 
ملل به احترام و تکریم نام می برد. آنچه را از ملل مغلوب ربوده اند، پس می دهد و از جمله برطبق مندرجات تورات 5400 ظرف طلا و نقره به بنی اسرائیل رد می کند،
 معابد ملل مغلوب را تعمیر و تزیین می نماید (مانند: معبد اساهیل و ازیدا در بابل ، و امر به بنای معبد بزرگی در بیت المقدس ). 
پس از کشته شدن بلتشصر - پسر پادشاه بابل - دربار پارس و همه ٔ سپاهیان ایران به حکم کورش ، عزادار می شوند. در لودیا (لیدی )
 کورش از میان مردم آنجا یک تن را والی می کند. شهر صیدا که به دست &laquo;بخت نصر&raquo; پست و ذلیل شده بود، به دست کورش آباد و ارجمند می گردد. 
از داوریهای مورخان ومدلول اسناد و مدارک تاریخی چنین برمی آید که کورش سرداری دلیر و کاردان و سیاستمداری بزرگ و مهربان بود. اراده ٔ قوی 
و عزمی راسخ داشت . جزمش کمتر از عزمش نبود، زیرا که بیشتر به عقل متوسل می شد تا به شمشیر. سلوک کورش با مردم مغلوب ، دوره ٔ
 جدید در تاریخ مشرق زمین قدیم گشود که تا حمله ٔ اسکندر به ایران ادامه یافت و آن را از دوره های پیش متمایز ساخت . (از حاشیه ٔبرهان چ معین ؛ ذیل کوروش ). 
و رجوع به ذوالقرنین در همین لغت نامه و ایران باستان ج 1 صص 232-477 شود.
&nbsp;همچنین :
&nbsp;
اولین ارتش سواره نظام در دنیا توسط سام ایرانی اختراع شد با 115 سرباز
&nbsp;
اولین مردمانی که مس را کشف کردند ایرانیان بودند .
(قدیمی ترین ظرف مسی کشف شده تا به حال مربوط به خاک ایران باستان است )
&nbsp;
اولین مردمانی که آتش را در جهان کشف کردند ایرانیان بودند.
&nbsp;
اولین مردمانی که ذوب فلزات را آغاز کردند ایرانیان بودند در شهر سیلک در اطراف کاشان .
&nbsp;
اولین مردمانی که حروف الفبا را ساختند در 7000 سال پیش در جنوب ایران ، ایرانیان بودند .
&nbsp;
اولین مردمانی که نخ را کشف کردند و موفق به ریسیدن آن شدند ایرانیان بودند .
&nbsp;
اولین مردمانی که سکه را در جهان ضرب کردند ایرانیان بودند .
&nbsp;
اولین مردمانی که عطر را برای خوشبو شدن بدن ساختند ایرانیان بودند
&nbsp;
اولین مردمانی که کشتی یا زورق را ساختند ایرانیان بودند به فرمان یکی از پادشاهان زن ایرانی
&nbsp;
اولین مردمانی که شیشه را کشف کردند و از آن برای منازل استفاده کردند ایراینان بودند .
&nbsp;
اولین مردمانی که به کرویت زمین پی بردند ایرانیان بودند(به دستور جمشید بزرگ در هر نوروز سیب در یه کاسه پر از آب می گذاشتن که نشانه چرخش زمین به دور خورد و خورشید می باشد( .
&nbsp;
اولین مردمانی که زغال سنگ را کشف کردند ایرانیان بودند .
&nbsp;
اولین مردمانی که مقیاس سنجش اجسام را کشف کردند ایرانیان بودند .
&nbsp;
&nbsp;
دیگر منابع چاپی :
تاریخ ایران باستان 1و2 و3 (پیرنیا ) &ndash; تاریخ کامل ایران باستان- ایران سرزمین جاوید 1و2و3و4 &ndash; 
تاریخ فرهنگ و تمدن ایران 1و2و3&ndash;تاریخ کیش زرتشت 1و2و3&ndash;&nbsp; از زمان داریوش &ndash; زمان&nbsp; و زادگاه زر تشت &ndash; منم کوروش بزرگ 
&ndash; جنگهای ایران و روم &ndash; تاریخ شاهنشاهی هخامنشی (اُمستد ) &ndash; تاریخ ایران از آغاز تا اسلام (پطر و شفسکی )- اصل و نسب دینهای ایرانیان باستان (رضایی ) 
&ndash; تاریخ ایران قبل از اسلام &ndash; تاریخ ایران پس از اسلام (زرین کوب ) &ndash; ایران در زمان ساسانیان (کریستین سن) &ndash; دو قرن سکوت &ndash; دیدگاهها &ndash;&nbsp; پروین دختر ساسان &ndash; روزگاران
 (زرین کوب )-اوستا (پور داوود )- اساتیر ایران &ndash; تاریخ سیستان -&nbsp; آفرین فردوسی &ndash; دوران زندگی و مهاجرت آریائیها &ndash; شرح حال فردوسی &ndash; شاهنامۀ فردوسی (چاپ مسکو )-
 فرهنگ زبان پهلوی &ndash; تخت جمشید &ndash; جنبش حروفیه &ndash; عقاید مزدک &ndash; یکتا پرستی در ایران باستان &ndash; تاریخ تمدن ایران ساسانی &ndash;
 در شناخت فردوسی (پروفسور حافظ محمد خان شیرانی )؟-&nbsp; آرش شیواتیر (ارسلان پوریا ) &ndash; سوگ سیاوش &ndash; آشنایی با بناهای تاریخی &ndash; 
داستانهای شاهنامه&nbsp; &ndash; تاریخ موسیقی ایران 1و2 (روح اله .... خالقی )- پدر و پسر &ndash; آخرین سفر شاه &ndash; پاسخ به تاریخ &ndash; از کوچۀ رندان (زندگی حافظ ) 
&ndash; یشتها و گاتها&nbsp; &ndash; منم زرتشت ارابه ران خورشید &ndash;
تاریخ جهان :
مجموعۀ تاریخ تمدن ویل دورانت: مشرق زمین گاهوارۀ تمدن &ndash; یونان باستان &ndash; روم باستان &ndash; عصر ایمان 1و2 &ndash; عصر اصلاح دینی &ndash; رنسانس- 
آغاز عصر خرد &ndash; عصر لوئی چهاردهم &ndash; عصر ولتر &ndash; روسوو انقلاب 1و2 &ndash; عصر ناپلئون &ndash; تاریخ معاصر جهان (جان باومن و تو )- 
مجوعۀ تاریخ تمدن آرنولد توین بن: سیمای تاریخ &ndash; تکوین تمدنها &ndash; رشد تمدنها &ndash; فرو پاشی تمدنها- متلاشی شدن تمدنها &ndash; دولتهای جهانی &ndash;
 نهادهای روحانی جهانی &ndash; اعصار قهرمانی &ndash; تماس میان تمدنها در بعد زمان &ndash; تماس میان تمدنها در بعد مکان &ndash; چرا بررسی تاریخ ضرورت دارد؟ 
در آستانۀ رستاخیز &ndash; اساتیر بین النهرین- اساتیر یونان- اساتیر روم &ndash; اساتیر آفریقا- اساتیر جهان &ndash; تاریخ مغول &ndash; اسکندر مقدونی &ndash; چنگیز مغول &ndash;
 هیتلر- اسپارتاکوس &ndash; نامه های پدری به دخترش &ndash; خون و تاریخ &ndash; تمدنهای پیش از تاریخ &ndash; راز قارۀ آتلا نتیس &ndash; قلعۀ حیوانات &ndash; تاریخ ادیان جهان 1و2و3 &ndash; 
دایره المعارف ادیان &ndash; تاریخ&nbsp; جامع ادیان (جان بی ناس ) &ndash; تاریخ یهود- انجیل عیسی مسیح &ndash; تاریخ اسلام (دانشگاه کمبریج ) &ndash; محمد پیغمبری که از نو باید شناخت &ndash; 
عایشه پس از پیغمبر &ndash; تاریخ تمدن غرب &ndash; جهان باستان &ndash; سینوهه پزشک فرعون 1و2 &ndash; فرزند نیل (موسی ) 1و2 &ndash; کنیز ملکه مصر &ndash; انسان در گذرگاه تکامل 1و2 &ndash; 
تاریخ مذاهب اسلام &ndash; سقوط امپراتوری روم- پیکار صفین(نصربن مراحم ) &ndash; اطلس تاریخی جهان.]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 12:38:09 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>اسپندار مذگان را پاس بداریم</title>
<link>https://dey9.loxblog.com/اسپندار-مذگان-را-پاس-بداریم</link>
<guid>https://dey9.loxblog.com/اسپندار-مذگان-را-پاس-بداریم</guid>

<description><![CDATA[
اسپنــــــدار مذگـــــان را پـــاس بـداریم

جالب است بدانید اسپندار مذگان&nbsp; در تقویم جدید ایرانی دقیقا مصادف است با ۲۹ بهمن، یعنی تنها ۴ روز پس از والنتاین فرنگی! 
ین روز &ldquo;سپندار مذگان&rdquo; یا &ldquo;اسفندار مذگان&rdquo; نام داشته است. فلسفه بزرگداشتن این روز به عنوان &ldquo;روز عشق&rdquo; به این صورت بوده است 
که در ایران باستان هر ماه را سی روز حساب می کردند و علاوه بر اینکه ماه ها اسم داشتند، هریک از روزهای ماه نیز یک نام داشتند.
بعنوان مثال روز اول &ldquo;روز اهورا مزدا&rdquo;، روز دوم، روز بهمن (سلامت، اندیشه) که نخستین صفت خداوند است، روز سوم اردیبهشت یعنی &ldquo;بهترین راستی و پاکی&rdquo; که باز
 از صفات خداوند است، روز چهارم شهریور یعنی &ldquo;شاهی و فرمانروایی آرمانی&rdquo; که خاص خداوند است و روز پنجم &ldquo;سپندار مذ&rdquo; بوده است. سپندار مذ لقب ملی زمین است.
 یعنی گستراننده، مقدس، فروتن.زمین نماد عشق است چون با فروتنی، تواضع و گذشت به همه عشق می ورزد. زشت و زیبا را به یک چشم می نگرد و همه را چون مادری در دامان پر مهر خود امان می دهد.

 به همین دلیل در فرهنگ باستان اسپندار مذگان را بعنوان نماد عشق می پنداشتند.در هر ماه، یک بار، نام روز و ماه یکی می شده است 
که در همان روز که نامش با نام ماه مقارن می شد، جشنی ترتیب می دادند متناسب با نام آن روز و ماه. مثلا شانزدهمین روز هر ماه مهر نام داشت و که در ماه مهر
، &ldquo;مهرگان&rdquo; لقب می گرفت. همین طور روز پنجم هر ماه سپندار مذ یا اسفندار مذ نام داشت که در ماه دوازدهم سال که آن هم اسفندار مذ نام داشت، 
جشنی با همین عنوان می گرفتند.سپندار مذگان جشن زمین و گرامی داشت عشق است که هر دو در کنار هم معنا پیدا می کردند. در این روز زنان به شوهران خود با محبت هدیه می دادند. 
مردان نیز زنان و دختران را بر تخت شاهی نشانده، به آنها هدیه داده و از آنها اطاعت می کردند.
شاید هنوز دیر نشده باشد که روز عشق را از ۲۵ بهمن (Valentine) به ۲۹ بهمن (سپندار مذگان ایرانیان باستان) منتقل کنیم.
&nbsp;
سپنــــــدار مذگــــــان پیشــاپیــش مبــــــارک
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 12:38:09 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>ایران باستان</title>
<link>https://dey9.loxblog.com/ایران-باستان</link>
<guid>https://dey9.loxblog.com/ایران-باستان</guid>

<description><![CDATA[
کـــــــورش کـــــــبـیـــر
&nbsp;

&nbsp;
&nbsp; تابلویی که می بینید، اثر &laquo;وینسنت لوپز&raquo; نقاش اسپانیایی قرن 18 روایت کننده ی یکی از داستان های تاریخ ایران باستان است &nbsp; 
در لغت نامه ی دهخدا زیر عنوان &laquo;پانته آ&raquo; بر اساس روایت &laquo;گزنفون&raquo; آمده است که هنگامی که مادها پیروزمندانه از جنگ شوش برگشتند، غنائمی با خود آورده بودند که بعضی از آنها را برای پیشکش به کورش بزرگ عرضه می کردند. 
در میان غنائم زنی بود بسیار زیبا و به قولی زیباترین زن شوش به نام پانته آ که همسرش به نام &laquo; آبراداتاس&raquo; برای مأموریتی از جانب شاه خویش رفته بود. چون وصف زیبایی پانته آ را به کورش گفتند، کورش درست ندانست که زنی شوهردار را از همسرش بازستاند و حتی هنگامی که توصیف زیبایی زن از حد گذشت و به کورش پیشنهاد کردند که حداقل فقط یک بار زن را ببیند، از ترس اینکه به او دل ببازد، نپذیرفت. پس او را تا باز آمدن همسرش به یکی از نگاهبان به نام &laquo;آراسپ&raquo; سپرد. اما اراسپ خود عاشق پانته آ گشت و خواست از او کام بگیرد، بناچار پانته آ از کورش کمک خواست.
کوروش آراسپ را سرزنش کرد و چون آراسپ مرد نجیبی بود و به شدت شرمنده شد و در ازا از طرف کوروش به دنبال آبراداتاس رفت تا او را به سوی ایران فرا بخواند. هنگامی که آبرداتاس به ایران آمد و از موضوع با خبر شد، به پاس جوانمردی کوروش برخود لازم دید که در لشکر او خدمت کند.
می گویند هنگامی که آبراداتاس به سمت میدان جنگ روان بود پانته آ دستان او را گرفت و در حالی که اشک از چشمانش سرازیر بود گفت: &laquo;سوگند به عشقی که میان من و توست، کوروش به واسطه جوانمردی که حق ما کرد اکنون حق دارد که ما را حق شناس ببیند. زمانی که اسیر او و از آن او شدم او نخواست که مرا برده خود بداند و نیز نخواست که مرا با شرایط شرم آوری آزاد کند بلکه مرا برای تو که ندیده بود حفظ کرد. مثل اینکه من زن برادر او باشم. 
آبراداتاس در جنگ مورد اشاره کشته شد و پانته آ بر سر جنازه ی او رفت و شیون آغاز کرد. کوروش به ندیمان پانته آ سفارش کرد تا مراقب باشند که خود را نکشد، اما پانته آ در یک لحظه از غفلت ندیمان استفاده کرد و با خنجری که به همراه داشت، سینه ی خود را درید و در کنار جسد همسر به خاک افتاد و ندیمه نیز از ترس کورش و غفلتی که کرده بود، خود را کشت. هنگامی که خبر به گوش کوروش رسید، بر سر جنازه ها آمد. 
از این روی اگر در تصویر دقت کنید دو جنازه ی زن می بینید و یک مرد و باقی داستان که در تابلو مشخص است.
&nbsp;
این مطلب از وبلاگ مطالب کم نظیر از اساطیر ایران باستان برداشته شده
ونویسنده این مطلب هم اقای مازیار کبیری هستن]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 12:38:09 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>خوش امدید(ثابت)</title>
<link>https://dey9.loxblog.com/خوش-امدیدثابت</link>
<guid>https://dey9.loxblog.com/خوش-امدیدثابت</guid>

<description><![CDATA[

خـــوش آمـدیــد دوستــان عزیــ❤ـزم
&nbsp;
تقدیم بهچشم هایی که در راه ماندندو دل هایی که آنها را ندیدندتقدیم به اشک هایی که غرورشان شکستو عهدی که هیچ کس با آنها نبست
&nbsp;
"*************************&nbsp;
دوستان عزیزی که مایلند به عنوان 
نویسنده یا عضو با سایت همکاری کنند لطفا 
درخواست خود را در قسمت نظرات مطرح کنند
یا از طریق منوی عضو ثبت نام کنند
موضوع:ایران باستان،جملات پند اموز،راز موفقیت
&nbsp;
"************************* 
&nbsp;
برای سفارش بنر رایگان در قسمت &nbsp;نظرات موارد زیر را مطرح کنید
1-سایز 2-متن 3-ادرس عکس 4-متحرک یا ثابت 5-ادرس وب خودتان
&nbsp;
"*************************
دوستای عزیزم من به مدت1ماه مسافرت میرماگه درخواست تبادل لینک دارین فقط کافیهادرس وعنوان وبلاگتونو بزارینراستی نظر یادتون نره]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 12:38:09 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>جملات پند آموز</title>
<link>https://dey9.loxblog.com/جملات-پند-آموز</link>
<guid>https://dey9.loxblog.com/جملات-پند-آموز</guid>

<description><![CDATA[
☀ جمــــلات پنــــــــــد آمــوز ☀
&nbsp;

&nbsp;
سکوت خطرناک تر از &ldquo;حرف هاى نیش دار&rdquo; است
بدون شک کسى که &ldquo;سکوت&rdquo; میکند ،
روزى حرفایش را سرنوشت به شما خواهد گفت . . .
&nbsp;

&nbsp;
بغض هایت را برای خودت نگه دار
گاهی سبک نشوی ، سنگین تری . . .
&nbsp;

&nbsp;

&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
عشق برای زن سرمایه ای است که تا صد در صد منفعت ندهد
آن را به کسی نمی سپارد . . 
&nbsp;

کسی رو که با دروغ به دست بیاری ، قطعا با خیانت از دست میدی . . .
حقیقت چیزی نیست که نوشته می&zwnj;شود
آن چیزی است که سعی می&zwnj;شود پنهان بماند . . .

ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺭﻭ نکن
ﺍﺳﯿﺮ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ، سیر ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . . .

وقتی نمیتونی جهت باد راعوض کنی
جهت بادبانها را عوض کن . . .

بترسید از گناه در حضور شاهد
آن هم شاهدی که فردا خودش &ldquo;قاضی&rdquo; است . . .
&nbsp;

&nbsp;
یک عمر در انتظاری تا بیابی آن را که درکت کند 
و تو را همانگونه که هستی بپذیرد
و عاقبت در می یابی که او از همان آغاز &ldquo;خودت&rdquo; بوده ای . . .
اگر خدا دعاهای شما را مستجاب کند ، 
ایمانتان را افزایش داده
اگر با تاخیر مستجاب کند ، صبرتان را زیاد کرده
و اگر مستجاب نکند ، چیز بهتری برایتان در نظر دارد . . .
&nbsp;
یک زن زیبا &ldquo;چشم&rdquo; را خشنود می کند 
&nbsp;
و یک زن خوب &ldquo;دل&rdquo; را
اولی یک &ldquo;جواهر&rdquo; است و دومی یک &ldquo;گنج&rdquo; . . .

دنیا ، به شایستگی هایت پاسخ می دهد نه به آرزوهایت
پس ، شایسته ی آرزوهایت باش

تلخ ترین اشکهایی که بر مزار رفتگان ریخته می شود
به علت کلمات ناگفته و کارهای انجام نگرفته است
&nbsp;

&nbsp;
به شنیدن عادت کن ، خواهی دید که از سخن ابلهان نیز سود خواهی یافت . . .

دو چیز انسانیت را در وجود انسانها از بین میبرد :
1- فریاد ، وقتی باید سکوت کرد
2- سکوت ، وقتی باید فریاد زد
&nbsp;

نگذارید گوشهایتان گواه چیزی باشد، که چشمهایتان ندیده
نگذارید زبانتان چیزی را بگوید ، که قلبتان باور نکرده
صادقانه زندگی کنید . . .
&nbsp;
اگر کسی شما را نپذیرفت،
 احساس بدی نداشته باشید.
معمولا چیزهای گران را رد میکنند 
بخاطر اینکه نمیتوانند از پس قیمت آنها بر بیایند . . .
&nbsp;

تمام تاریکی&zwnj;های دنیا نمی&zwnj;توانند بر روشنایی یک شمع فائق بیایند . . .

در دنیا فقط یک نفر وجود دارد که باید همیشه 
سعی کنید از او بهتر باشید
و آن کسی نیست جز گذشته ی خودتان . . .
دو چیز شما را تعریف میکند:
بردباری تان ، وقتی هیچ چیز ندارید
و نحوه رفتارتان ، وقتی همه چیز دارید . . .

صفحه ی آخرشناسنامه مهم نیست
گاهی
باید در آیینه نگاه کنی ببینی هنوز زنده ای . . .

&nbsp;
&nbsp;
برای دشمنانت، کوره را آنقدر داغ مکن که حرارتش خودت را هم بسوزاند!

&nbsp;
هیچ خشمی بالاتر از عشقی که به نفرت تبدیل شده باشد ، نیست.

هرگز نمی توانیم صفت خوبی را در دیگران بشناسیم مگر اینکه از آن بویی برده باشیم .
]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 12:38:09 +0330</pubDate>
</item>


</channel>
</rss>

